Su\u00ed\u00e7a<\/a><\/strong>, como Nidwalden (24%), Obwalden (22%) e Uri (19%), onde a propor\u00e7\u00e3o \u00e9 inferior \u00e0 metade.<\/p>\n\n\n\nA menor percentagem de n\u00e3o crentes \u00e9 observada no Cant\u00e3o de Appenzell Innerrhoden (15%), que mant\u00e9m uma forte tradi\u00e7\u00e3o cat\u00f3lica romana.<\/p>\n\n\n\n
Os indiv\u00edduos sem filia\u00e7\u00e3o religiosa, identificados como “nenhum”, tamb\u00e9m apresentam uma distribui\u00e7\u00e3o et\u00e1ria distinta.<\/p>\n\n\n\n
Apenas 16% daqueles com 75 anos ou mais n\u00e3o possuem afilia\u00e7\u00e3o religiosa. Em termos proporcionais, a faixa et\u00e1ria mais expressiva para pessoas sem filia\u00e7\u00e3o religiosa situa-se entre os 25 e 34 anos, totalizando 42%. Al\u00e9m disso, a aus\u00eancia de afilia\u00e7\u00e3o religiosa \u00e9 mais prevalente entre os homens, representando 36%, em compara\u00e7\u00e3o com as mulheres, que correspondem a 31%.<\/p>\n\n\n\n
Raz\u00f5es para abandonar a religi\u00e3o<\/strong><\/p>\n\n\n\nO estudo indica que uma parcela significativa s\u00f3 abandonou a religi\u00e3o em fases mais avan\u00e7adas da vida. Aproximadamente metade deles tinha anteriormente filia\u00e7\u00e3o \u00e0 Igreja Cat\u00f3lica Romana, enquanto 40% eram membros da Igreja Protestante (ERKS nacional).<\/p>\n\n\n\n
A raz\u00e3o principal para a ren\u00fancia \u00e9 a perda de f\u00e9 ou a aus\u00eancia dela, conforme indicado pelo estudo (15% e 17%, respectivamente). Outro ter\u00e7o n\u00e3o estava de acordo com as declara\u00e7\u00f5es e opini\u00f5es sobre determinadas quest\u00f5es da comunidade religiosa \u00e0 qual pertenciam.<\/p>\n\n\n\n
Al\u00e9m disso, pouco menos de um ter\u00e7o das pessoas sem filia\u00e7\u00e3o religiosa se identificam como algo ou definitivamente espirituais.<\/p>\n\n\n\n
A religi\u00e3o ou espiritualidade tamb\u00e9m t\u00eam um papel consider\u00e1vel ou muito importante em algumas situa\u00e7\u00f5es para pessoas sem afilia\u00e7\u00e3o religiosa, como em momentos dif\u00edceis da vida (28%) ou em casos de doen\u00e7a (22%). Aproximadamente 30% desses indiv\u00edduos n\u00e3o acreditam em um ou mais deuses, mas sim em um poder superior.<\/p>\n\n\n\n
Evang\u00e9licos: qual \u00e9 a nossa miss\u00e3o aqui<\/strong><\/p>\n\n\n\nCom base nestes dados, os crist\u00e3os evang\u00e9licos que s\u00e3o membros de igrejas livres, incluindo batistas, irm\u00e3os, pentecostais, independentes, entre outros, est\u00e3o agrupados dentro dos 5,6% das “outras comunidades crist\u00e3s”.<\/p>\n\n\n\n
O codiretor da Alian\u00e7a Evang\u00e9lica Su\u00ed\u00e7a declarou ao Evangelical Focus em 2020 sua observa\u00e7\u00e3o sobre o processo de seculariza\u00e7\u00e3o “r\u00e1pido e radical” na Su\u00ed\u00e7a.<\/p>\n\n\n\n
De acordo com Andi Bachmann-Roth, aproximadamente 200 mil evang\u00e9licos est\u00e3o presentes na Su\u00ed\u00e7a, em uma popula\u00e7\u00e3o total de mais de 8,7 milh\u00f5es de pessoas.<\/p>\n\n\n\n
\u201cPercebemos que agora somos minoria e isso \u00e0s vezes pode levar \u00e0 frustra\u00e7\u00e3o. Mas em todo este recuo vejo sobretudo uma oportunidade. Obriga-nos a perguntar-nos novamente: por que estamos aqui como crist\u00e3os? E qual \u00e9 a nossa miss\u00e3o?\u201d, disse nesta entrevista.<\/p>\n\n\n\n
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