{"id":45361,"date":"2025-12-18T12:18:31","date_gmt":"2025-12-18T15:18:31","guid":{"rendered":"https:\/\/jornalvaleevangelico.com.br\/?p=45361"},"modified":"2025-12-18T12:18:32","modified_gmt":"2025-12-18T15:18:32","slug":"lutero-e-a-origem-da-arvore-de-natal-estudiosos-explicam-contexto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jornalvaleevangelico.com.br\/index.php\/2025\/12\/18\/lutero-e-a-origem-da-arvore-de-natal-estudiosos-explicam-contexto\/","title":{"rendered":"Lutero e a origem da \u00e1rvore de Natal: estudiosos explicam contexto"},"content":{"rendered":"\n

O uso da \u00e1rvore de Natal como decora\u00e7\u00e3o costuma gerar debates entre evang\u00e9licos. Enquanto parte considera a pr\u00e1tica leg\u00edtima<\/strong><\/a>, outros a associam a costumes pag\u00e3os. Pesquisadores, no entanto, apontam que a tradi\u00e7\u00e3o tem origem em contextos crist\u00e3os da Idade M\u00e9dia e n\u00e3o no paganismo.<\/h2>\n\n\n\n

De acordo com um artigo publicado pela Deutsche Welle<\/em>, o s\u00edmbolo surgiu a partir dos autos medievais, pe\u00e7as teatrais encenadas por cat\u00f3licos europeus. Nessas representa\u00e7\u00f5es, era utilizada a chamada \u201c\u00e1rvore do bem e do mal\u201d para retratar a narrativa da queda de Ad\u00e3o e Eva, geralmente apresentada no dia 24 de dezembro.<\/p>\n\n\n\n

O historiador e etn\u00f3logo Alois D\u00f6ring, especialista em costumes e folclore, explicou que a \u00e1rvore era decorada de forma simb\u00f3lica. \u201cDo lado que simbolizava a reden\u00e7\u00e3o, a \u00e1rvore era enfeitada com ma\u00e7\u00e3s e outras guloseimas; do outro lado, pecaminoso, n\u00e3o havia nada.\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Ado\u00e7\u00e3o entre protestantes<\/h3>\n\n\n\n

Segundo D\u00f6ring, o h\u00e1bito de decorar \u00e1rvores dentro de casa no Natal foi adotado inicialmente por fam\u00edlias protestantes na Alemanha, por volta do ano 1800. O pinheiro enfeitado tornou-se, naquele contexto, uma tradi\u00e7\u00e3o associada ao luteranismo.<\/p>\n\n\n\n

\u201cOs cat\u00f3licos zombavam da admira\u00e7\u00e3o deles por Lutero da mesma forma que do costume da \u00e1rvore de Natal\u201d, relatou o historiador. \u00c0 \u00e9poca, o protestantismo chegou a ser ironicamente chamado de \u201ca religi\u00e3o da \u00e1rvore de Natal\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Martinho Lutero<\/h3>\n\n\n\n

Alguns estudiosos associam a tradi\u00e7\u00e3o a Martinho Lutero, l\u00edder da Reforma Protestante. A autora Dorothy Haskins, da organiza\u00e7\u00e3o Vis\u00e3o Mundial, afirmou que o reformador teria criado o costume como uma forma de celebrar o nascimento de Jesus com seus seis filhos. Segundo seu relato, Lutero teria se inspirado nas \u00e1rvores que permaneciam verdes durante o inverno rigoroso e levado um pinheiro para casa como s\u00edmbolo de esperan\u00e7a e luz.<\/p>\n\n\n\n

Conforme Haskins, o gesto serviria para ensinar \u00e0s crian\u00e7as que, em meio \u00e0 escurid\u00e3o causada pelo pecado, Deus enviou Jesus para trazer luz e reden\u00e7\u00e3o. Essa narrativa tamb\u00e9m aparece em seu livro infantil As Crian\u00e7as de Lutero Celebram o Natal.<\/p>\n\n\n\n

Interpreta\u00e7\u00f5es hist\u00f3ricas<\/h3>\n\n\n\n

O Dr. Jim Denison, cofundador do grupo de m\u00eddia crist\u00e3o Denison Forum, afirmou que a tradi\u00e7\u00e3o inclui a decora\u00e7\u00e3o da \u00e1rvore com velas. Em participa\u00e7\u00e3o no The Pure Flix Podcast<\/em>, ele disse: \u201cAo colocar velas nas \u00e1rvores, Martinho Lutero queria replicar aquela bela natureza. Jesus morreu em uma \u00e1rvore, morreu em uma cruz. A \u00e1rvore de Natal era algo da natureza para nos levar ao Deus da natureza\u201d.<\/p>\n\n\n\n

O historiador Alois D\u00f6ring, por\u00e9m, contesta essa vers\u00e3o. Para ele, a associa\u00e7\u00e3o direta entre Lutero e a \u00e1rvore de Natal \u00e9 uma lenda, difundida principalmente por uma gravura do artista Carl August Schwerdgeburth, intitulada \u201cLutero e fam\u00edlia na noite de Natal de 1536, em Wittenberg\u201d. \u201cLutero jamais se sentou ao lado de uma \u00e1rvore de Natal\u201d, afirmou.<\/p>\n\n\n\n

D\u00f6ring destacou que Lutero, que viveu entre 1483 e 1546, provavelmente n\u00e3o conheceu o s\u00edmbolo tal como \u00e9 entendido hoje, j\u00e1 que o uso da \u00e1rvore dentro das casas s\u00f3 se popularizou na Alemanha no in\u00edcio do s\u00e9culo 19.<\/p>\n\n\n\n

H\u00e1bito internacional<\/h3>\n\n\n\n

No final do s\u00e9culo 19, a \u00e1rvore de Natal deixou de ser uma tradi\u00e7\u00e3o restrita a comunidades protestantes e passou a ser adotada por fam\u00edlias de diferentes religi\u00f5es em diversos pa\u00edses. Segundo D\u00f6ring, a dissemina\u00e7\u00e3o ocorreu ap\u00f3s a guerra franco-prussiana de 1870, quando, por ordem de l\u00edderes militares alem\u00e3es, \u00e1rvores de Natal foram colocadas em trincheiras como s\u00edmbolo de v\u00ednculo com a p\u00e1tria.<\/p>\n\n\n\n

Nos Estados Unidos, a primeira \u00e1rvore de Natal p\u00fablica foi montada em 1910, na cidade de Nova York, marcando a consolida\u00e7\u00e3o do s\u00edmbolo como parte das celebra\u00e7\u00f5es natalinas em \u00e2mbito internacional.<\/p>\n\n\n\n

Tiago Chagas<\/a><\/strong>1 hora atr\u00e1s-gospelmais<\/h6>\n\n\n\n

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