Said Musa<\/a><\/strong>, um amputado, foi preso por sua f\u00e9, mas a comunidade internacional ajudou a lev\u00e1-lo para o Canad\u00e1.<\/p>\n\n\n\nEbadi conta que em 2014, a OTAN encerrou suas opera\u00e7\u00f5es oficiais no Afeganist\u00e3o e, quando eles partiram, a maioria dos trabalhadores crist\u00e3os estrangeiros tamb\u00e9m o deixou o pa\u00eds. Alguns ajuntamentos desapareceram e cessou a assist\u00eancia financeira. Mas outros crentes tomaram a iniciativa de liderar a igreja, e o Evangelho come\u00e7ou a se espalhar, especialmente entre a minoria hazara.<\/p>\n\n\n\n
Dentro da pluralidade de afeg\u00e3os est\u00e3o os pashtuns, seguidos por tadjiques, hazara e outras etnias. Na composi\u00e7\u00e3o \u00e9tnica da igreja afeg\u00e3, os hazara – cerca de 1 em cada 10 da popula\u00e7\u00e3o \u2013 se mostram mais abertos ao Evangelho.<\/p>\n\n\n\n
\u201cProvavelmente cerca de metade [dos crist\u00e3os] s\u00e3o hazara, depois 30% tadjique e 20% pashtun\u201d, explica Ebadi. Ele diz que os hazara (como povo) s\u00e3o xiitas e foram perseguidos pelos diferentes x\u00e1s e reis do Afeganist\u00e3o. Mas a forma xiita do Isl\u00e3 tamb\u00e9m tem um conceito de sacrif\u00edcio, de algu\u00e9m dar sua vida por outro. Ent\u00e3o, quando eles s\u00e3o apresentados ao sacrif\u00edcio de Jesus, as luzes podem se acender.<\/p>\n\n\n\n
Alcance pela TV<\/strong><\/p>\n\n\n\nPor n\u00e3o haver uma igreja oficial no pa\u00eds, o minist\u00e9rio sat\u00e9lite procura fornecer um culto de uma hora para os crentes. Ebadi conta que nos primeiros 10 minutos eles enfocam uma hist\u00f3ria de alto impacto, relacionada a uma quest\u00e3o social ou pol\u00edtica, apresentando uma perspectiva b\u00edblica.<\/p>\n\n\n\n
\u201cTransmitimos can\u00e7\u00f5es de adora\u00e7\u00e3o, oramos e apresentamos um ensino da B\u00edblia. E durante todo o processo, atendemos chamadas ao vivo e n\u00e3o filtradas dos ouvintes\u201d, detalha.<\/p>\n\n\n\n
\u201cNa semana passada, recebemos uma liga\u00e7\u00e3o de um crente de dentro do Afeganist\u00e3o, dizendo que ele est\u00e1 emocionalmente doente e n\u00e3o sabe o que fazer. Ouvimos, oramos com eles e os colocamos em contato com nossa equipe de acompanhamento\u201d, testemunhou.<\/p>\n\n\n\n
O pastor diz que agora que o Talib\u00e3 est\u00e1 no controle, \u201cseremos um dos \u00faltimos recursos dispon\u00edveis para os crist\u00e3os. Eles come\u00e7ar\u00e3o a filtrar as m\u00eddias sociais e a internet, mas n\u00e3o podem bloquear apenas uma esta\u00e7\u00e3o de transmiss\u00e3o de TV via sat\u00e9lite\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Medo na igreja afeg\u00e3<\/strong><\/p>\n\n\n\nEbadi diz que h\u00e1 muito medo entre os crentes, pois pensam que ser\u00e3o o pr\u00f3ximo alvo dos extremistas: \u201cMuitos est\u00e3o tentando sair e alguns est\u00e3o recebendo ajuda de organiza\u00e7\u00f5es internacionais. Mas n\u00e3o ser\u00e1 poss\u00edvel tirar 8.000 pessoas do Afeganist\u00e3o (n\u00famero estimado de crentes nos pa\u00eds). Alguns est\u00e3o indo para o subsolo e ouvimos relatos de que alguns est\u00e3o indo em dire\u00e7\u00e3o \u00e0s montanhas – com a chegada do inverno\u201d.<\/p>\n\n\n\n
O pastor diz a ajuda mais importante para os irm\u00e3os em Cristo no Afeganist\u00e3o \u00e9 primeiro a ora\u00e7\u00e3o. \u201cMas eles tamb\u00e9m precisam de apoio, seja financeiro, espiritual, emocional ou simplesmente em termos de evacua\u00e7\u00e3o do pa\u00eds. Eles est\u00e3o em uma necessidade desesperada\u201d, diz.<\/p>\n\n\n\n
Quando o Talib\u00e3 vai de casa em casa, a primeira coisa que pergunta \u00e9 se um jornalista mora l\u00e1, conta Ebadi, e a segunda coisa que eles perguntam \u00e9 se a casa tem um telefone \u201cgrande\u201d – ou seja, smartphone. \u201cEles t\u00eam medo da m\u00eddia porque ela registrar\u00e1 o que est\u00e3o fazendo\u201d, explica.<\/p>\n\n\n\n
\u201cComo crist\u00e3os, precisamos relatar a verdade sobre o que est\u00e1 acontecendo aos crentes e a todas as outras pessoas\u201d, diz.<\/p>\n\n\n\n
Perspectivas futuras do Evangelho<\/strong><\/p>\n\n\n\nSobre o futuro da igreja no Afeganist\u00e3o, Ebadi diz que \u00e9 preciso dar cr\u00e9dito ao Senhor. \u201cEle trabalha em circunst\u00e2ncias dif\u00edceis e transforma o mal em bem. Apesar desses problemas, tem havido um crescimento do cristianismo dentro do Afeganist\u00e3o. Mas, ao mesmo tempo, as pessoas viram uma mistura de cristianismo e cultura ocidental\u201d, relata.<\/p>\n\n\n\n
Ele diz que com a sa\u00edda dos EUA e dos estrangeiros, o Afeganist\u00e3o ver\u00e1 um \u201ccristianismo puro – o cristianismo nativo\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Ebadi diz que a comunidade internacional pode orar e ajudar no apoio, mas a igreja afeg\u00e3 agora deve liderar seu pr\u00f3prio culto e dar seu pr\u00f3prio ensino. \u201cSe Deus quiser, eles colocar\u00e3o de lado suas diferen\u00e7as e se unir\u00e3o em Cristo\u201d, acredita.<\/p>\n\n\n\n
\u201cH\u00e1 alguns anos, eu estava ensinando sobre perd\u00e3o e um crente hazara me disse que o Talib\u00e3 matou sua fam\u00edlia. \u2018Eu acredito em Jesus\u2019, disse ele, \u2018mas n\u00e3o posso perdo\u00e1-los\u2019. Mas ent\u00e3o Deus abriu seus olhos\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Recentemente, em Londres, em uma confer\u00eancia para crentes afeg\u00e3os, um grupo de hazara, tadjiques e pashtun se reuniu e pediu perd\u00e3o uns aos outros, conta Ebadi. \u201cO cristianismo \u00e9 o que torna poss\u00edvel viver em paz com outras etnias. Se isso acontecer, ter\u00e1 um grande impacto\u201d, avalia.<\/p>\n\n\n\n
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