Páscoa velha ou antiga, e domingo e Ceia novos ou atuais:

CEIA SUBSTITUINDO A PÁSCOA E SUAS CELEBRAÇÕES MENSAIS

Este pequeno-texto-pequeno pretende (sem pretensão!) começar uma discussão sobre a Páscoa, o sábado e o domingo da Páscoa substituídos, respectivamente, pela Ceia dO SENHOR, pelo domingo e por todos os cinquenta e dois domingos, sim, assim: a Ceia dO SENHOR substitui(u) a Páscoa, o domingo substitui(u) ao sábado e em todos os cinquenta e dois domingos do ano pode(re)mos comemorar a Ressurreição de Jesus!!!…

1 ALGO COMO ANTERIORES COLOCAÇÕES GERAIS

Quanto a Igreja do Antigo Testamento ou antiga aliança e a Igreja do Novo Testamento ou nova aliança têm cousas da antiga aliança que ficaram na nova, e cousas que mudaram; e, já que o nosso foco é verificar o que mudou, podemos nos lembrar da Circuncisão mudada para o Batismo, da Páscoa mudada para a Santa Ceia e do sábado mudado para domingo.
E nós não vemos hoje nenhum grupo do cristianismo ou da cristandade usando a Circuncisão, ou, mesmo, a Páscoa como ela era efetuada no Antigo Testamento, mas temos grupos religiosos que guardam o sábado e ensinam ser necessário que todos hoje o defendam como o único dia de guarda.

2 CEIA SUBSTITUINDO A PÁSCOA E SUAS CELEBRAÇÕES MENSAIS

Já que nosso ponto é a Ceia substituindo a Páscoa e o domingo ao sábado, bem como a comemoração da Ressurreição de Jesus em todos os domingos, vejamos, mesmo que de forma resumida, essas duas cousas, começando com a Ceia.
Cristo, no Seu Evangelho, como no registro de Lucas, capítulo 22, versículos 14-18, teve “A última Páscoa”, assim intitulada, incluso na tradução de João Ferreira d’Almeida, nas versões Corrigida e Atualizada, edições, respectivamente, de 1995, e, 2.ª ed., de 2008, inclusive a impressão de 2017; claro que os títulos não fazem parte do Texto inspirado pelO Espírito Santo, mas, no conteúdo, que tem essa Inspiração, vê-se isso; e, dos versículos 19-23, temos a primeira Ceia dO SENHOR, pois é o relato de Sua instituição; e, depois, nós vemos que essa cerimônia ficou no lugar da Páscoa, ao ponto de Paulo, inspirado pelO Espírito Santo, tratando da ordem do culto, instrui sobre a Santa Ceia, na 1.ª Epístola de Paulo aos Coríntios, 11.17-34, e não sobre a Páscoa…
O fato de Jesus na Sua última Páscoa ter instituído a Ceia, na quinta-feira, 14/4 do ano 29 da era cristã (Lc 22.14-23), e a continuidade dessa celebração por Paulo, no inverno de 57 da era cristã (At 20.7-12), e um pouco depois ele ter dado as instruções supramencionadas (1 Co 11.17-34), creio ser u’a argumentação suficiente para vermos a substituição da Pascoa pela Santa Ceia.
Atualmente, há igrejas que a celebram semanalmente, quinzenalmente, mensalmente – na sua maioria! –, ou, noutra(!!!) periodicidade…

3 O DIA DA RESSURREIÇÃO E APARICÕES CRÍSTICAS E COMEMORAÇÕES SEMANAIS

O primeiro dia da semana, chamado domingo – palavra que significa dia dO SENHOR! (“A palavra é originária do latim dies dominicus ou dominica, que significa ‘dia do Senhor, o domingo’” –, e esse dia, com a ressurreição de Jesus e depois desta, passou a ser um dia destacado, como mostraremos, com algumas considerações!!!

3.1- Antecedentes:

(1) Assim como a palavra Trindade não tem na Bíblia, mas, a realidade ou doutrina, sim, o mesmo acontece com o domingo: em Mt 28.1, temos, não a palavra domingo, mas, a expressão “primeiro dia”; e essa tradução é de (numa transliteração toda literal!) “sabbátôw”, pois, trata-se de findo o sábado e entrado o primeiro dia da outra semana, cousa que acontecia, já, às 18h de sábado; então, nessas situações, a palavra que recebe(u) a transliteração – repitamos: “sabbátôw” – recebe(u) a tradução primeiro dia da semana, que é domingo!!!

3.2- Procedentes:

3.2.1- Aparições dO SENHOR

(2) Jesus ressuscitou no domingo 17 de abril do ano 29 da era cristã (Mt 28.1), e, nesse domingo, Ele apareceu à Maria Madalena (Mc 16.9-10; Jo 20.11-18), a outras mulheres (Mt 28.9-10), a dois discípulos no caminho de Emaús (Mc 16.12-13; Lc 24.13-32) e a apóstolos (Mc 16.14; Lc 24.36-43; Lc 20.19-25).
(3) E, “Passados oito dias” (Mt Jo 20.26a) ou no próximo domingo, 24/4, apareceu a Tomé (Jo 20.26-29) e a 7 pessoas, sendo algumas discípulos que eram apóstolos e outros discípulos que não eram apóstolos (Jo 21.1-24).
(4) Ainda nesse domingo após o da Ressurreição, e como algo muito especial, Cristo deu a Grande Comissão – Suas últimas ordens e orientações! – para cerca de quinhentas pessoas!!! (1 Co 15.6; Mt 16.15-16; Lc 24.47-49; At 1.8; Mt 28.18-20).
(5) E, finalmente, nesse domingo, Cristo apareceu a Tiago, seu irmão (1 Co 15.7a).
(6) Depois desses dois domingos supraditos, Sua última aparição se deu numa quinta-feira, 26 de maio desse ano 29 da era cristã (Lc 24.50-52; At 1.9-12)…

3.2.2- Instituições dO SENHOR

(7) … mas, mais, logo, vindo o Pentecostes – digamos a aparição definitiva do ministério do Espírito Santo! – no domingo 5 de junho ainda desse ano!!! 29 (At 2.1-47).
(8 ) Depois temos o domingo no qual uma Ceia teria de ter sido celebrada, mesmo que nas altas horas, que, por um incidente, para não dizer acidente, acabou sendo numa segunda feira, alta madrugada, como já colocamos, e no inverno do ano 57 da era cristã (At 20.7-12); e, como visto noutras palavras, o objetivo era ter a Santa Ceia no domingo(!!!), mostrando o lugar que o domingo tomara do sábado, ao lado da Ceia entrando no lugar da Páscoa.
(9) Outro lugar teve o domingo na nova agenda nova da Igreja – as coletas deveriam ser preparadas no primeiro dia da semana ou domingo (1 Co 16.2)! –, sendo isso do ano 57 da era cristã!!!
(10) Todavia, toda Via de que o domingo passou a ser o dia principal da reunião do povo de Deus são as agendas para a celebração da Santa Ceia…
(11) … e para recolhimento da oferta, vistos e revistos acima e infracitados, imediatamente…
(12) E, mais, nos dois casos agendados (At 20.7; 1 Co 16.2) fica implícito que a Igreja já estabelecera o costume de se reunir nos domingos.

3.2.3- Ultimações dO SENHOR

(13) Bem depois, no ano 96, João recebeu a Revelação ou o Apocalipse (que virou Livro!) “no dia do Senhor” (Ap 1.10a), que alguns colocam como sendo o domingo!!!

3.3- Sequentes :

(14) Um autor lembrou que a ressurreição de Jesus se tratou de algo tão forte ao ponto de mudar o dia de guarda, de sábado para domingo, os cristãos tendo enfrentado um contexto judaico e sabático; e, em 1980, mostrei no meu livro “Informes do Vestibular da Faculdade Divina” a ressurreição de Jesus como o reconhecimento dessa Faculdade, e, na p. 19, citei que um dos resultados dessa ressureição “chegou a deslocar até mesmo o sábado dos judeus”, citando James Martin, in Ressuscitou mesmo Jesus?, p. 113.
Ainda pesquisaremos mais sobre a ocorrência e a importância do domingo! E que a mudança foi apostólica – aceitável!! – e não da tradição – o que seria inaceitável!!! –.

Para, pelo menos para início de conversação, nossa intenção, não pretensiosa, sim, despretensiosamente, é pelo menos colocar isso que vimos e penso que vemos na Bíblia: a Páscoa foi substituída pela Santa Ceia e o sábado pelo domingo, e, assim, como a mudança sábado para domingo foi para comemorar a ressurreição de Jesus, façamo-lo em todos os domingos, não apenas num deles uma vez ao ano.